湘桂古道古亭多 中国古代有三里建一亭，十里设一驿的传统，主要是为了方便商旅行人的往返歇凉投宿。古代在湘桂古道上修建的各式凉亭有数十个之多。从大圩熊村到长岗岭，经粗略统计，现保留下来的古亭仍有五处，其外型有硬山式、硬山升八角亭阁式和硬山牌楼式。 从灵田进东零峡谷，我们见到的第一座凉亭叫“太白亭”。太白亭为硬山牌楼式砖木结构，石础木柱，青砖小瓦，山墙上筑有品字形牌楼，两砖柱当中为半圆形砖墙。半圆形的门洞用料石券拱，门拱上方有扇形石额，额内刻有“太白亭”三个楷书字体。亭内正梁上墨书“民国癸酉年月朔望三日人众等建立”，字为楷体，十分工整、秀挺。民国癸酉年为民国二十二年即1933年，距今已有70年。从地理位置上来看，过了太白亭就是东零峡谷，整段古道山高林密，人迹罕至，旧时野兽出没，没有一定胆量的人是不敢随意进入的。从太白亭到五里亭非要三五人结伴而行不可，不然，野兽伤人，强人剪径在所难免。为了壮胆，古代的商旅行人到达太白亭，一定会稍许休息，然后约上三五人结伴，挑着货物直上五里亭。 五里亭位于三月岭之巅，这一带已属高山气候，树木苍古低矮，伴生着各种高山杜鹃。 五里亭为硬山式坡屋顶，屋脊稍翘，凉亭石础木柱，青砖小瓦，背山临谷，料石的圆券拱门洞，门额上方有扇形石匾，靠长岗岭方向的门额上方石匾刻有楷书“五里亭”三个字，靠太白亭方向的门上方石匾内刻着“三月岭”三个字。亭因古树掩映，古道从亭中穿过，景色十分雅致。亭内后墙上镶着一块石碑，从碑文得知，五里亭是长岗岭村当年的大财主莫宗玖于1905年所修，至今已有90多年历史。   她属净土宗，对佛学颇有功底，昔日商务印书馆曾发表她的笔录《三乘教义》等佛学著作，受到国内外佛教界人士重视。她早年就读于北平民国大学经济系，经济管理很内行，文学修养有素，毛笔字也写得不错。在恢复与发展西山名茶上，从种植、采摘、炒制到经营管理，更显示了她的才能。虽然西山茶历史悠久，远在唐代已有种植；但后来由于技术落后，外国茶叶进口，西山茶备受排挤！到1949年，茶叶总产量只有十七斤。新中国成立后，得到人民政府的关怀、帮助，释宽能法师带领众生，把寺庙管理得井井有条。她特别注意抓生产，开荒种茶。她认为：西山面向东方，朝日可贵，叶映朝暾，光合作用好，故茶味甘腴而气芬芳。西山乳泉水好，含有用的矿物质多。西山山高林密，经常受到云雾滋润。加以西山土质红黄、松软，宜于种茶。所以，她从种到采，从炒到包装到贩卖，都千方百计地为恢复和发展西山茶而努力。现西山茶年产达五六万公斤，远销国内外。1986年西山茶被评为全国优质名茶，高得九十六分，比龙井茶还高两分。释宽能诚心办茶成功了！她曾写出种植，炒制西山茶之经验，登载在广西茶叶研究所主办的刊物上，反响不错！释宽能法师曾深有感慨地说： “我生于清末，长于民国，立于新中国，经历了三个性质不同的时代，深深感到人民政府好。”尤其是打倒“四人帮”后，政府落实了宗教信仰自由政策，人民政府还把寺庙的门票、茶叶生产、商店经营权都交与僧尼自己管理，使他们自己动手，丰衣足食，自给有余，并有了良好的宗教活动场所，教友们都很高兴。有关部门专门派一名服务员来照顾她，还给她送来电视机、电风扇、高级家具，使她生活舒适，精神舒畅。 她自幼生长在桂林，很喜欢桂林，她说桂林山好水好人更好，是难得的人杰地灵宝地。并欣然写下了“桂林好”三个大字，要我带回去，以答谢桂林人民对她的关心，聊表自己热爱桂林之心！ 桂林生活网-桂林日报