陆 游 诗 札     象鼻山水月洞有石刻50多件，多数属于宋人题刻。刊刻在水月洞内陆游的书札，堪称桂林石刻中的精品。他并未到过桂林，刻在水月洞崖壁上的诗和信札，是他写给在桂友人杜思恭的。行文为龙飞凤舞、飘逸而又雄劲的行草书，共四幅，各高一尺，宽二尺五寸至三尺。 陆游（1125—1210年），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。陆游工诗、文，长于史学，与尤袤（mào音贸）、范成大、杨万里同是南宋颇负盛名的诗家，并称“中兴四大诗人”。 杜思恭，字敬叔，当时为昭州（今广西平乐）太守，与陆游是同乡好友。他到广西为官后，仍与陆游保持密切的书信往来。杜思恭去信向陆游索诗，南宋庆元丁巳三年（1197年）正月二十四日陆游便给他寄来了《自警》、《读李泌事有感》、《闲趣》、《白首》、《太古》、《舟中戏书》、《春近》等七首诗及信札一封。这些诗后来都收录在《剑南诗稿》中。 杜思恭想，自己一生风尘仆仆，行踪不定，万一哪一天把陆游的墨宝遗失，那就不好办了。于是在当年的四月，杜思恭命工匠把陆游的诗札刻于水月洞崖壁上，“与世人共之”，并在跋记中赞它“语精而墨妙。” 由于当时金人的入侵，南宋王朝屈辱苟安，腐败不振，陆游郁郁不得志，收复故土、统一祖国的政治抱负难得实施，只好隐居家乡，把满腔热情倾注在诗歌创作之中。他是我国南宋著名的爱国诗人，他的《示儿》诗中那句“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的诗句，流传千古，为人传颂。例如刻在象山水月洞内《白首》一诗中的“玉关青海今安在？麦野桑村送此生”和《舟中戏书》一诗中的“平生万事付之天，百折犹能气浩然”，诗句明白晓畅，雄浑奔放。让人读罢，不得不为之动容，使人精神振奋，激励斗志。当时陆游已是七十三岁的古稀老人，穷居家乡，体弱多病。在《闲趣》一诗中的“岂惟自得闲中趣，要遣儿孙世作农”，洋溢着拳拳爱国之心，强烈的爱国热情溢于言表。 尽管人们并不太清楚，陆游是否知道自己的诗札刻在象鼻山。但从陆游的落款“庆元丁巳正月二十四日笠翁陆游务观书”中，可以透出一点消息。落款中既有名，又有字，又有号，显得很慎重。不像是朋友间的书信来往，而是赠书或题刻的落款形式。由此看出，杜思恭可能是跟陆游商量过刻石的事，陆游也答应了的。 “象山水月”为桂林著名的风景点，杜思恭之所以把陆游的诗札刻于此，是想从某个角度喻示陆游的诗是可与桂林山水同美之瑰宝，而且他的墨宝在桂林山水间将流芳千古。